ಇತಿಹಾಸದ ಕರಾಳ ಪುಟಗಳ ಶೋಧನೆ: ‘ಗಾಂಧಿ ಹತ್ಯೆಯ ಸತ್ಯ’ ತೆರೆದಿಡುವ ಮುಚ್ಚಿಟ್ಟ ವಾಸ್ತವಗಳು

ಇತಿಹಾಸವೆಂದರೆ ಕೇವಲ ಗತಿಸಿ ಹೋದ ಕಾಲದ ಘಟನೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲ; ಅದು ನಾಡಿನ ಜನತೆಯ ಜಗತ್ತು, ಅವರ ಸಾಹಸ, ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳ ಪ್ರಗತಿಪರ ದಾಖಲೆಯಾಗಬೇಕು. ಭವ್ಯ ಪರಂಪರೆಗಳು ಆಧಾರ ಸ್ತಂಭಗಳಾಗಿ ನಿಂತು, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಸೌಧ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಬೇಕು. ಆದರೆ, ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಾವು ಓದುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗಿರುವ ರೀತಿ ನಿಜಕ್ಕೂ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿದೆಯೇ? ಈ ಜ್ವಲಂತ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ದಶಕಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಡಲಾಗಿದ್ದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಭೀತವಾಗಿ ಓದುಗರ ಮುಂದಿಡುವ ಒಂದು ಅಪರೂಪದ ಹಾಗೂ ದಿಟ್ಟ ಕೃತಿಯೇ ಅಡ್ಡಂಡ ಸಿ. ಕಾರ್ಯಪ್ಪ ಅವರು ರಚಿಸಿರುವ ‘ಗಾಂಧಿ ಹತ್ಯೆಯ ಸತ್ಯ’ ನಾಟಕ.

ಹಲವು ದಶಕಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಯುವ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮೂಹಸನ್ನಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿವೆ. ಎಡಪಂಥೀಯ, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಧೋರಣೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ‘ಸೆಕ್ಯುಲರಿಸಂ’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರೂ ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ಗಳು ಬರೆದದ್ದೇ ವೇದವಾಕ್ಯವಾಯಿತು. ಇಂತಹ ಕುಯುಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ, ದಂಗುಗೊಳಿಸುವ ಮಹಾಸುಳ್ಳಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಜಗತ್ತಿನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಸುಳ್ಳಿನ ಪೊರೆಯನ್ನು ಕಳಚಿ ರಾಮ್ ಸ್ವರೂಪ್, ಸೀತಾರಾಮ ಗೋಯಲ್, ಅರುಣ್ ಶೌರಿ, ಎಸ್.ಎಲ್. ಭೈರಪ್ಪ ಮುಂತಾದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಎತ್ತಿಹಿಡಿದ ವಾಸ್ತವಗಳ ತಳಹದಿಯ ಮೇಲೆ ಈ ಕೃತಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ.

ಭಾರತ ವಿಭಜನೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಮಹಾ ದುರಂತ

ರಾಷ್ಟ್ರಪಿತನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿಯೇ ನಾವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆವು ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಅಂದಿನ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮ ಕೇವಲ ಬ್ರಿಟಿಷರ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತ್ರ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಈ ಭರತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವಿರತವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ರಕ್ತದ ತರ್ಪಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಲೇ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾವು-ನೋವುಗಳನ್ನು ಕಾಲಕಸವಾಗಿ ಕಂಡು ನೇಣುಗಂಬವನ್ನೇರಿದ ವೀರರ ಬಲಿದಾನದಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರಮಾನಸ ಉದ್ದೀಪನಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಆದರೆ 1947ರಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು? ವೇದಗಳ ತವರೂರು ಸಿಂಧ್ ಮತ್ತು ವೀರ ಭಗತ್‌ಸಿಂಗ್‌ನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವಾದ ಲಾಹೋರ್ ಪರಕೀಯವಾಯಿತು. ರಾವಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಜನತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ವಿಭಜನೆಯ ಮೂಲಕ ದ್ರೋಹ ಬಗೆಯಲಾಯಿತು. ಸಿರಿಲ್ ರಾಡ್‌ಕ್ಲಿಫ್ ಎಂಬ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿ ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತುಂಡು ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಭಾರತದ ನಕ್ಷೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಗೆರೆ ಎಳೆದ. ಅದೇ ‘ರಾಡ್‌ಕ್ಲಿಫ್ ಲೈನ್’. ಒಬ್ಬ ಅಮಾಯಕ ಹೋರಾಟಗಾರನ ಮನೆಯ ಅಂಗಳ ಭಾರತವಾದರೆ, ಆತನ ಅಡುಗೆಮನೆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನವಾಯಿತು. ಹೀಗೆ ಭಾರತವನ್ನು ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸಿದ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಗಾಂಧೀಜಿ, ನೆಹರು, ಪಟೇಲ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಇದರ ಪರಿಣಾಮ ಅತ್ಯಂತ ಭೀಕರವಾಗಿತ್ತು. ‘ನೆಹರು ಮತ್ತು ಪಟೇಲ್‌ಗೆ ನಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ ಈ ಟ್ರೈನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಉಡುಗೊರೆ’ ಎಂದು ರೈಲಿನ ಬೋಗಿಗೆ ಬೋರ್ಡ್ ತೂಗುಹಾಕಿ, ಹಿಂದು-ಸಿಖ್ಖರ ಹೆಣಗಳನ್ನು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಿಂದ ತುಂಬಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಹತ್ತು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಮಾಯಕರು ಈ ಮಾರಣಹೋಮದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾದರು. ಈ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಕಟುವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಭಾ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅಂದು ಜಾಣತನದಿಂದ ಅಡಗಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಹಿಂಸೆ, ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂಘರ್ಷ

ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ‘ಅಹಿಂಸಾ ಪರಮೋ ಧರ್ಮಃ’ ಎಂಬ ತತ್ವಕ್ಕೂ, ವಾಸ್ತವದ ನೆಲೆಗಟ್ಟಿಗೂ ಇದ್ದ ಅಜಗಜಾಂತರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಈ ಕೃತಿ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾಂಧೀಜಿ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಅಪಾರವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅದೇ ಗೀತೆಯ ಎರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ “ಕ್ಲೈಬ್ಯಂ ಮಾ ಸ್ಮ ಗಮಃ ಪಾರ್ಥ” (ನಪುಂಸಕನಂತೆ ಮಾತನಾಡಬೇಡ, ಹೇಡಿತನ ಬಿಟ್ಟು ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡು) ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ತಲತಲಾಂತರದವರೆಗೆ ಅಹಿಂಸೆ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುವುದಾದರೆ, ಧರ್ಮಬದ್ಧವಾದ ಹಿಂಸೆಗೂ ಅಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡ ಬೆಲೆ ಇದೆ ಎನ್ನುವುದು ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ನೀತಿ.

ಇದೇ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾಥೂರಾಮ್ ಗೋಡ್ಸೆಯ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಗಾಂಧಿ ಹತ್ಯೆಗೆ ಗೋಡ್ಸೆ ಒಂದು ನೆಪಮಾತ್ರ; ಆದರೆ ಹತ್ಯೆಗೆ ಅಸಲಿ ಕಾರಣ ಮತಾಂಧರ ಘೋರ ಹಿಂಸಾಚಾರದಲ್ಲಿ ನೊಂದು-ಬೆಂದು ಅಳಿದುಳಿದ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಆಕ್ರೋಶಭರಿತ ಆರ್ತನಾದ. ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರೂಟಸ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಆಂಟೋನಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯಂತೆ, ಇಂದು ಎಡಪಂಥೀಯರು ಕಸಬ್‌ನಂತಹ ಉಗ್ರರು ಮುಗ್ಧರ ಮಾರಣಹೋಮ ನಡೆಸಿದರೂ ಅದನ್ನು ಹಿಂಸೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಪಂಡಿತರ ಕಗ್ಗೊಲೆ ಅವರಿಗೆ ಹಿಂಸೆಯಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಇಬ್ಬಗೆಯ ನೀತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಡ್ಸೆಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವುದು ಇಂದಿನ ತುರ್ತಾಗಿದೆ.

ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಗೋಡ್ಸೆ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿಡಲಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು

ಗೋಡ್ಸೆ ಮಾಡಿದ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಕಾನೂನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಆತನಿಗೆ ಗರಿಷ್ಠ ಶಿಕ್ಷೆಯಾದ ಮರಣದಂಡನೆ ಆಗಲೇಬೇಕಿತ್ತು. ಆತ ಅದನ್ನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದನೂ ಹೌದು. ಆದರೆ, ಆ ಹತ್ಯೆಯ ಹಿಂದಿದ್ದ ಆತನ ಉದ್ದೇಶಗಳೇನು? ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಗೋಡ್ಸೆ ನೀಡಿದ ಹೇಳಿಕೆ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ದಾಖಲೆ.

“ಈ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಗಾಂಧೀಜಿ ಅಪಾರ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗವಾಗಿ ನಮಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಆ ಸೇವೆ ಅವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಒಡೆದು ಜನರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ‘ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನಿಷ್ಠೆ’ ಎಂಬುದು ಪಾಪವಾಗಿದ್ದರೆ ನಾನೂ ಒಬ್ಬ ಪಾಪಿ!” ಎಂದು ಗೋಡ್ಸೆ ಗುಡುಗಿದ್ದ.

ಆದರೆ, ಅಂದಿನ ಸರ್ಕಾರ ಗೋಡ್ಸೆಯ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಗಾಂಧಿ ಹತ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಈ ನಿಷೇಧ 2015ರವರೆಗೂ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಗಾಂಧಿ ಹತ್ಯೆ ಪ್ರಕರಣದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದ ಗೋಪಾಲ್‌ದಾಸ್ ಖೋಸ್ಲಾ ಅವರು ತಮ್ಮ “The Murder of Mahatma” ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವಂತೆ, ‘ಅಲ್ಲಿ ನೆರೆದಿದ್ದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕ ವರ್ಗವನ್ನೇ ತೀರ್ಪು ನೀಡಲು ನಿಯಮಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಾಥರಾಮನು ನಿರ್ದೋಷಿ ಎಂದು ಪ್ರಚಂಡ ಬಹುಮತದಿಂದ ನಿರ್ಣಯ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು!’ ಎಂಬ ಮಾತು, ಅಂದಿನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಒಳಗಿದ್ದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸದ ತಿರುಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಎಚ್ಚರಿಕೆ

ನೆಹರು ತಮ್ಮ ‘ದಿ ಡಿಸ್ಕವರಿ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ’ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದಾಳಿಕೋರ ಘಜ್ನಿ ಮಹಮ್ಮದ್‌ನನ್ನು ನಿರ್ಲಜ್ಜವಾಗಿ ಕೊಂಡಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಘಜ್ನಿಯ ಸಹಾಯಕ ಅಲ್-ಉತ್ಬಿ ಬರೆದಿರುವಂತೆ, ಘಜ್ನಿ ಮಥುರಾ ನಗರವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿ, ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿ, ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಕೊಂದು ಹಾಕಿದ್ದ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧಾಳಿಕೋರರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಹಿಂಸೆ, ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ಧ್ವಂಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಾಶವು ಹಿಟ್ಲರ್ ನಡೆಸಿದ ಯಹೂದಿಗಳ ಮಾರಣಹೋಮಕ್ಕಿಂತ ಭೀಕರವಾಗಿತ್ತು. ಇದೊಂದು ನಿಜವಾದ ‘ಹಿಂದೂ ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್’. ಆದರೆ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ದಾಳಿಕೋರರನ್ನು ‘ಜಾತ್ಯತೀತರು’ ಎಂದು ಬಿಂಬಿಸಿದರು.

ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಿಂದ ಇಂದಿಗೂ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಬಡಿದು ಓಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನುಸುಳುಕೋರರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವೆ ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿರುವ ನಿರಾಶಾವಾದ, ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಬೋಳೆತನ ಲೇಖಕರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಘಾಸಿಗೊಳಿಸಿದೆ. “ಮೂರು ಸಾಗರ, ನೂರು ಮಂದಿರ, ಭವ್ಯ ಪರಂಪರೆ ಇದ್ದರೇನು ಸಾರ್ಥಕ? ಮನೆಯ ಮಕ್ಕಳೇ ಮಲಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ!” ಎಂಬ ಕವನದ ಸಾಲುಗಳು ಹಿಂದೂಗಳ ಇಂದಿನ ನಿದ್ರಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವಂತಿವೆ.

‘ಗಾಂಧಿ ಹತ್ಯೆಯ ಸತ್ಯ’ ಕೇವಲ ಒಂದು ನಾಟಕವಲ್ಲ; ಅದೊಂದು ಇತಿಹಾಸದ ಮರು-ಶೋಧನೆ. ಭಯ-ದ್ವೇಷ, ಅನ್ಯಾಯ-ಪಕ್ಷಪಾತ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗದೆ, ಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ಜಗತ್ತಿನ ಮುಂದಿಡುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರಯತ್ನವಿದು. ಲೇಖಕರ ಗುರುಗಳಾದ ಕೆ.ಆರ್. ಕೃಷ್ಣಯ್ಯನವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಿಷ್ಠುರ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಆಘಾತಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ, “ಅಂಜಿ ಹೆಜ್ಜೆಯನಿಡದಿರು ಮನವೇ, ಕಾಲೆಳೆವವರು ಸಾವಿರಾರು” ಎಂಬ ಕವಿಯ ಮಾತಿನಂತೆ, ಒಂಟಿತನಕ್ಕೂ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುವ ದಿಟ್ಟತನವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸುಳ್ಳಿನ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ಇತಿಹಾಸದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಕೆಡವಿ, ವಾಸ್ತವದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಗತಕಾಲವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭಾರತೀಯನೂ ಓದಲೇಬೇಕಾದ ಮೌಲಿಕ ಕೃತಿ ಇದಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇವಲ ಗತಕಾಲಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ವರ್ತಮಾನದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಗಾಂಧಿ ಹತ್ಯೆಯ ಸತ್ಯ ಪುಸ್ತಕ ಖರೀದಿಸಲು ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ.

Leave a Reply

Main Menu